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sexta-feira, 30 de março de 2012

Se Eu Quiser Falar Com Deus

Composição: Gilberto Gil
1980

Se eu quiser falar com Deus /
Tenho que ficar a sós /
Tenho que apagar a luz /
Tenho que calar a voz /
Tenho que encontrar a paz /
Tenho que folgar os nós /
Dos sapatos, da gravata /
Dos desejos, dos receios /
Tenho que esquecer a data /
Tenho que perder a conta /
Tenho que ter mãos vazias /
Ter a alma e o corpo nus /
Se eu quiser falar com Deus /
Tenho que aceitar a dor /
Tenho que comer o pão /
Que o diabo amassou /
Tenho que virar um cão /
Tenho que lamber o chão /
Dos palácios, dos castelos /
Suntuosos do meu sonho /
Tenho que me ver tristonho /
Tenho que me achar medonho /
E apesar de um mal tamanho /
Alegrar meu coração /
Se eu quiser falar com Deus /
Tenho que me aventurar /
Tenho que subir aos céus /
Sem cordas pra segurar /
Tenho que dizer adeus /
Dar as costas, caminhar /
Decidido, pela estrada /
Que ao findar vai dar em nada /
Nada, nada, nada, nada /
Nada, nada, nada, nada /
Nada, nada, nada, nada /
Do que eu pensava encontrar /


http://www.vagalume.com.br/gilberto-gil/se-eu-quiser-falar-com-deus.html#ixzz1qecFd3Dg

História da Igreja Batista em São José do Calçado - ES

Por Sérgio Oliveira


As primeiras marchas da Igreja Batista em São José do Calçado, no sul do estado, aconteceram no final da década de 20, no século passado. De acordo com documentos, Pedro Eusébio da Costa, esposa, filhos e outros que residiam na comunidade do Goiabal, próximo a São José do Calçado foram os pioneiros na difusão da doutrina Batista.

Em 1927, firmes na fé, os citados pioneiros apoiados pela igreja Batista em Conceição do Muqui fundaram a Congregação Batista da Comunidade do Goiabal. Com um tempo, mais tarde, resultou na Igreja Batista em Barra do Bonsucesso, centrada no Goiabal. No ano de 1934, um grupo de Batistas filiados à igreja Batista em Alegre (ES) estabeleceu no Córrego do Pavão a congregação Batista do Pavão. O mencionado grupo que se reuniu em 1937, em uma casa alquilada teve as preces ouvidas por confiar em Deus, pois como respostas às orações conseguiu edificar uma casa de madeira para realizar as assembléias.

Literalmente os anos passaram como a marcha de outono. O trabalho dos pioneiro-evangelizadores cresceu a ponto de em 1939 as duas congregações, Goiabal e Vila do Pavão se reunir no dia 28 de janeiro de 1939 à igreja Batista em Barra do Bonsucesso, no Goiabal, e a Congregação Batista no Pavão passou a pertencer à igreja do Goiabal.

O templo Batista na Comunidade do Goiabal arrolou como seus membros fundadores de um grupo de 27 irmãos, sendo 13 pertencentes à sede e 14 pertencentes à congregação. Em tal acontecimento o Pastor Carlos Leiman assumiu como pastor itinerante. O mesmo fundamentou sua mensagem no texto bíblico de João 13:35 – “ Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se tiverdes amor uns aos outros”. Formou-se a primeira diretoria que foi composta por Francisco Lopes Barbosa (Vice-moderador), Nilo Cândido da Silva (Secretário), pelos diáconos Francisco Lopes Barbosa, Joaquim Alves Cardoso e Nilo Candido da Silva, além do Superintendente da Congregação no Pavão, Sebastião Lopes da Silva. No dia seguinte foram realizadas as primeiras profissões de fé e batismos dos irmãos em Cristo Julia Colodino e João Nogueira.

No mesmo ano, meses após a organização a igreja Batista em Barra do Bonsucesso iniciou o processo de instituir as suas respectivas organizações: Sociedade de Mulheres, Sociedade de Homens e Sociedade das Crianças. Anos mais tarde, em 1940, surgiu a União da Mocidade Batista, Sociedades de Moças (1947) e a Classe dos rapazes (1948), tendo por lema “Lutadores por Cristo”.

Com a venda da propriedade de Pedro Eusébio, em 1940, além da mudança de muitos ‘irmãos’ do local a Congregação do Pavão passou a sede com a denominação de Igreja Batista em Alto Calçado. Ao final do ano de 1943 encetou em São Benedito (Alto Calçado) um ponto de Pregação e três anos mais tarde, em 1946, foi construída uma casa para a realização dos cultos no referido lugar, sendo instituído em São Benedito uma congregação. Em 1952 a sede foi transferida da Vila do Pavão para São Benedito, onde em 1956 o templo foi erguido.

Década a década, a cada dia Deus acrescentava aos pioneiros batistas mais forças. O trabalho Batista não se limitou exclusivamente em Alto Calçado. Com as bênçãos do Senhor Deus e os afazeres abnegados dos irmãos apostólicos a ampliação foi tamanha que chegou à sede do municipio de São José do Calçado.


Foi criado em 1954 um ponto de pregação em São José do Calçado. Surgiu no mesmo ano a Congregação Batista em Calçado. Por muitos anos os cultos eram realizados em locais alugados. O primeiro local foi em uma casa no Bairro Moacir Garcia, passando a ser reunir depois em uma casa na Rua Domingos Martins, quando foi adquirido o terreno na Rua Henrique Coutinho (Morro do Querosene), que em Sessão do dia 23 de julho de 1967 aprovou o plano de construção de um Templo, elegeu a comissão responsável pela construção e também aprovou as campanhas que seriam promovidas para a arrecadação de fundos, entre elas a aquisição de um Livro de Ouro.

No dia 2 de junho de 1968 foi lançada a pedra fundamental do futuro templo Batista em São José do Calçado. Naquela oportunidade a solenidade contou com a presença dos membros Batistas, o vice-prefeito, o Juiz de Direito, o Coordenador da Mobilização Cívica contra o Analfabetismo, o Gerente do banco da Lavoura de Minas Gerais, membros da Igreja Presbiteriana local e seu pastor reverendo Itamar de Oliveira Rodrigues e o conjunto Coral que cantou na solenidade, além de representantes da Assembléia de Deus local e membros da Igreja Batista em Bom Jesus do Itabapoana (RJ).

O preletor foi o pastor Otoni Francisco de Faria da Igreja Batista em Bom Jesus do Itabapoana, o qual fez à leitura bíblica dos primeiros versículos de Jeremias no capítulo 7. No ato do lançamento da pedra fundamental a igreja Batista em Alto Calçado tinha em seu rol de membros 66 pessoas arroladas.

Em 29 de novembro de 1970 foi aprovado de forma unâmine a transferência da sede em Alto Calçado para a cidade de São José do Calçado, passando a ser designada Igreja Batista em São José do Calçado. A partir desde data vêm sendo um farol a iluminar e uma ponte a levar almas até o Senhor Jesus.

Muitos foram os obreiros que atuaram valorosamente para que a mensagem do plano da salvação fosse apresentada ao povo calçadense e entre eles podemos citar:
Pr. Carlos Leiman (28/01/1939 a 31/12/1941)
Pr. Manoel de Farias (12/01/1942 a 31/01/1943)
Pr. Adelmo dos Santos Coelho (24/08/1947 a 29/08/1948)
Pr. Anadir Rodrigues de Souza (28/03/1954 a 02/08/1959).
Pr. Valvique Soares Henriques (14/02/1960 a 25/12/1960).
Pr. Deodor Taets (24/03/1963 a 21/11/1965).
Pr. Enérito Lourenço Barbosa (19/12/1965 a 21/06/1970).
Pr. Vicente Lucas de Siqueira (01/01/1971 a 02/01/1972).
Pr. Fernando Guimarães Batista (02/04/1972 a 28/02/1977).
Pr. Elizio Matos (13/03/1977 a 25/05/1980).
Pr. Moises Antonio Alves (27/07/1980 a 25/07/1983).
Pr. Manuel Peregrina (25/07/1983 a 14/05/1994).
Pr. Cleber Montes Moreira (25/07/1994 a 28/02/ 1999).
Pr. Eduardo Ferreira de Souza (01/04/1999 a 10/02/2000).

Pr Reginaldo Raposo
Pr. Reginaldo da Silva Raposo (11/02/00 a 11/01/2007).
Pr. Sérgio Pereira de Souza (19/08/2007 a 18/04/2011)
Pr Sérgio Pereira
Pr. Carlos Augusto Cunha de Oliveira - Interino (12/06/2011) até o dia presente.

Carlos Augusto
  Já foram lidas 868 atas (última em 04//3/ 2012).

Ao longo dessa caminhada de 73 anos a igreja Batista em São José do Calçado sempre esteve atenta ao ‘Ide de Jesus’, sempre proclamando a mensagem de salvação que é só em Jesus. Muitos pontos de pregação foram iniciados e embora alguns não tenham firmado o importante é que a mensagem foi anunciada.

  Em 193 foi criado um Ponto de Pregação no Córrego do Jacá.
. Em 1955 foi criado um Ponto de Pregação na Fazenda Velha.
. Em 1956 foram criados os Pontos de Pregação no Córrego Grande e no Desengano.
. Em dezembro de 1956 um trabalho Batista foi iniciado em Airituba.

No ano de 2004 o trabalho Batista no Patrimônio do Divino do Espírito Santo (Jacá) retornou. Muitos cultos foram realizados, entre eles, o Culto de Inauguração do Ponto de Pregação, Escola Bíblica de Férias, Evangelismo Pessoal e outros. Mas de acordo com os desígnios de Deus, no ano de 2007 mais uma vez a obra do Senhor foi interrompida e os trabalhos foram interrompidos.

Em 1995 novos trabalhos batistas voltaram a ser realizados em Airituba. A principio a primeira reunião se deu na garagem da casa de João Dionísio. Depois as reuniões aconteceram na casas alugadas do Brás e João Luiz Simões, fixando de vez mais tarde no Templo que foi construído e concretizado no dia 11 de março de 2001.

A igreja Batista em São José do Calçado diz que “Se não é para anunciar o evangelho não há razão para nossa existência. Por isso anunciam dentro e fora do templo. São 73 anos fazendo missões, desde a fundação contribuindo para missões estaduais, nacionais e mundiais. Sustentar missionários sempre foi a meta Batista, orando e contribuindo para a propagação do evangelho a todas as nações”.

Atualmente o rol de membros da Igreja Batista local é composta por 125 membros. O trabalho a cada dia cresce mais, pois as organizações se dedicam continuamente à obra do Senhor. A Mulher Cristã em Ação (MCA), ao longo de mais de 7 décadas vem honrado seus compromissos com Deus. A Embaixada “Manoel Peregrino” sempre dissemina a palavra aos meninos do nosso municipio. 

Vale ressaltar que cada vez mais à atuação e repercussão feminina. As Mensageiras do Rei organização filha da MCA sempre desempenhou papel importante no anuncio do Evangelho entre as meninas do nosso municipio. A JCA (Jovem Cristã em Ação) instrui e anuncia as jovens que só em Jesus há salvação. E como não podia deixar de ser “Como crianças é que queremos ser” então a cada dia os batistas se empenha sempre mais, semeando a preciosa palavra de salvação entre os pequeninos, de maneira dinâmica e criativa despertando desde cedo o interesse pelos ensinamentos de Deus.

Na visão dos membros Batistas Jesus é o verdadeiro comandante. Fortalecem ainda que não rocha estão firmados, fazendo parte do reino que é inabalável. Como disse o pastor Carlos Leimam no dia 28 de janeiro de 1939 baseado no versículo 35 de João 13 “Nisto todos conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros”. São nesses ensinamentos que os Batistas de São José do Calçado têm procurado andar ao longo desses 73 anos.

Primeiro Tijolo

As ferramentas usadas na construção do Templo Batista em São José do Calçado são relíquias BEM guardadas em algum lugar da cidade de Bom Jesus do Itabapoana (RJ). Serrotes, arco de pua; tarraxa de fazer rosca no cano; arco de serra; esquadro; caixote de cedro; pé de cabra e martelo, todos bem conservados.



Conforme, Josefino a caixa de cedro tem mais de 80 anos e pertenceu a seu pai. Já o arco de serra tem mais de 55 anos. 

Em Bom Jesus do Itabapoana, no estado do Rio de Janeiro, cidade situada às margens do Rio Itabapoana e que tem uma área de 599,4 km² e uma população aproximada de 34 mil habitantes, o pedreiro Josefino de Azevedo, 83 anos, pedreiro que em 1968 levantou o primeiro tijolo da Igreja Batista em São José do Calçado, abriu seu coração e seu baú de ferramentas para contar um pouco sobre sua trajetória na caminha Batista e vida profissional.

Na foto, o ex-prefeito de São José do Calçado, saudoso José Borges de Almeida, o homem que escreveu seu nome na politica calçadense e Josefino mostrando o arco de serra que foi vendido pelo ex- politico José Borges que morreu vitimado por um infarto fulminante em 14 de agosto de 1982.

Josefino relata que nasceu em Alto Calçado, distrito de São José do Calçado no dia 4 setembro de 1928, e que antes de pegar habilidade com a colher de pedreiro, aventurou-se na lida do café e foi sapateiro, encerrando a carreira de pedreiro aos 74 anos.


O pedreiro exibindo o prumo usado em 1968, na construção do Templo Batista em São José do Calçado

Bíblia nas mãos

Com 55 anos de casado o pedreiro que todos os dias ‘raiando o sol’, junto com os galos cantando, antes de sair da cama lê a bíblia durante 60 minutos, articula que quando tinha 16 para 17 anos tornou-se evangelho.



“Vivo feliz com a minha esposa Onedina Escramozine de Azevedo. Ela nasceu em 1º de janeiro de 1940, na Vila do Café (Alegre-ES), todavia foi registrada em março de 1941. Então, tem dois ‘aniversários’. Minha esposa se tornou evangélica quando tinha 15 anos”, contou.



O pedreiro aposentado proferiu que em seus tempos de joão-de-barro - pedreiro trabalhava apenas com um ajudante de pedreiro, pois era sério e nunca gostou de enrolar com a obra.



”Outros pedreiros na cidade trabalhavam com até três assistentes. Sempre trabalhei com um servente. Ainda assim, terminava a obra junto com eles”, ressalvou, assegurando que ininterruptamente foi bem-aventurado, tendo orgulho de ter construído uma bela família.



Ele, que é pai de cinco filhos - Elias de Azevedo (48), João Sérico de Azevedo (53), Samuel de Azevedo (49), Gideão de Azevedo (43) e Paulo Alicio de Azevedo (42), descreve que todos seus filhos são evangélicos, exceto João Sérico que se afastou da igreja.



“Ganhei belos netos - Anderson, Andresa; Alessandra; Taynara e Mateus e, mais dois bisnetos - João Pedro e Annie”, pontuou.



O ex-pedreiro com saudades exibiu as ferramentas usadas em 1968 para construir o templo Batista que fica localizado à Rua Henrique Coutinho, em São José do Calçado, ferramentas como serrotes, o arco de pua; tarraxa de fazer rosca no cano; arco de serra; esquadro; caixote de cedro; pé de cabra e martelo.



“Comprei o arco de serra quando era solteiro, em uma loja do falecido José Borges de Almeida (*14/11/1927 - + 14/08/1982), ex - prefeito de São José do Calçado", esclarece.

Concluindo, revela que guarda saudades dos tempos de pedreiro, e que quando observa um pedreiro fazendo uma casa, sente vontade de parar e observar o serviço, mas com medo de ser reprimido pelo a pessoa que está na ativa, ‘passa direito’.

Arquitetando

Na foto: José Feliciano (falecido), a costureira aposentada Ana Maria e o Templo Batista atual. 
 

Na cidade entre Montanhas, poetas e flores - São José do Calçado a  costureira aposentada Ana Maria de Oliveira, 64 anos, articulou que em 1967, após a morte de seu pai, José Feliciano de Oliveira - Cazuza conhecido consertador de sanfonas e oleiro do município, sua família resolveu vender uma parte do terreno para os membros da igreja Batista.



- Em 1967, meu pai foi passear em Petrópolis (RJ). Chegando lá se machucou e teve um tétano fatal que o matou aos 73 anos. Um ano depois vendemos uma parte do terreno de minha família para os membros da Igreja Batista-, disse.



De acordo com a aposentada, Josefino era um pedreiro primoroso, ligeiro e fiel às suas obras.

“Lembro-me que certa vez, por pouco, um martelo não atingiu minha cabeça. Fui passar perto da obra e o martelo se soltou das mãos dele”, rememorou, dizendo que Josefino consecutivamente foi muito dedicado à igreja.

Copa de 78

O reencontro da aposentada Ana Maria e o ex-pedreiro que se mudou de Calçado em 1978.

Em um sábado de 29 de janeiro de 2011, após muitos anos, Josefino e a costureira aposentada reencontraram-se. Josefino que se mudou para Bom Jesus do Itabapoana (RJ), em dezembro de 1978, ano que a Argentina ganhou a Copa do Mundo dentro de seu próprio país, esbanjando saúde, relembrou da obra e do martelo que por pouco não acertou a cabeça da costureira.

-É, foi por pouco mesmo. Quase que a acertei. Bom, eu era rápido com as obras-, rematou.
http://last-minutenews.blogspot.com.br/

quinta-feira, 29 de março de 2012

Justiça obriga Igreja Católica a pagar tratamento de religiosa com problemas de saúde no Ceará


Aliny Gama
Do UOL, em Maceió
O TJ/CE (Tribunal de Justiça do Ceará) determinou que a Arquidiocese de Fortaleza preste assistência material, médico-hospitalar e ainda pague um auxílio-moradia a uma ex-interna da Congregação das Josefinas.
Segundo ação na Justiça, a “irmã” foi obrigada a se desligar da Igreja Católica por não ter mais condições de saúde para continuar o trabalho que exercia porque o Instituto Josefino Casa Mãe não aceitou a solicitação de licença médica. Mas, para a Justiça, R.M.S. foi afastada sem a devida assistência, que deve ser mantida. Ainda cabe recurso da decisão.
A determinação do TJ foi tomada por unanimidade pela 7ª Câmara Cível nesta terça-feira (27) e reformulou a decisão dada em primeira instância, em desfavor da religiosa. Para dar a nova sentença, os desembargadores se basearam nos artigos 610 e 670 do código de direito canônico, que garantiriam a assistência.
R.M.S. trabalhou como professora por mais de 40 anos no Instituto Josefino Casa Mãe e em um colégio particular ligado à Arquidiocese de Fortaleza, mesmo sem receber remuneração. Como o acórdão ainda não foi publicado, ainda não se sabe o valor que será custeado mensalmente pela Igreja.
A religiosa pediu o afastamento dos trabalhos em março de 2006, após sofrer de um câncer na garganta e não obter total recuperação da voz, além de descobrir vários outros problemas de saúde, como lombalgia crônica, osteosporose, entupimento de artéria e hipertensão arterial sistêmica, que a tornaram inválida permanente para o trabalho em 2002.
Segundo o advogado de R.M.S., César Alencar, a religiosa pediu para ser afastada dos trabalhos na Congregação e do colégio particular, mas teve o pedido negado pelos superiores, que acreditavam que ela estava apta para trabalhar.
Alencar relatou ainda que a “irmã” decidiu ingressar com uma ação após várias tentativas amigáveis de obter a aceitação da licença médica, com o devido custeio dos problemas de saúde, mas que foram negadas pelo Instituto Josefino Casa Mãe.
“Apesar de as pessoas acharem que essas religiosas vivem só rezando, elas trabalham duro, limpando igrejas, fazendo manutenção de jardins etc. Além do mais, minha cliente trabalhava como professora, de graça, sem ganhar salário, em um colégio que pertence à instituição de caridade, mas os alunos pagam para estudar lá”, disse.
Alencar comemorou a decisão, que --segundo ele-- é inédita no Estado e poderá abrir precedente para novas ações. “Tivemos muita dificuldades em obter o direito canônico, pois a Igreja Católica é uma instituição fechada. Mas conseguimos fazer uma argumentação bem fundamentada, e o resultado está aí, com a unanimidade dos votos”, disse Alencar, afirmando que ainda estuda entrar um processo pedindo indenização trabalhista.

Histórico

A religiosa ingressou na congregação em 1959 e morava como interna no instituto até adoecer, há dez anos. Como o Instituto Josefino não oferecia estrutura nem assistência para a sua permanência, um pedido de licença médica foi feito após ela se submeter a uma cirurgia.
“Os proventos que dela a instituição é quem recebia. Cortaram até o plano de saúde e retiveram parte do salário da minha cliente, mas alegaram que estava dentro do direito canônico”, disse Alencar.
Na ação, a religiosa acusa a superiora-geral do Instituto Josefino Casa Mãe de negar a licença que lhe daria o direito de ficar ao lado da família durante a convalescença. “Minha cliente foi obrigada a pedir o desligamento da Igreja para poder deixar de ser interna da Congregação Josefina”, disse o advogado.
Sem solução amigável, a religiosa pediu à Santa Sé sua exclaustração [decisão pela qual o papa, o superior de uma congregação ou o bispo concede a um religioso uma autorização de saída ou afastamento] definitiva, em junho de 2005, mas o arcebispo de Fortaleza recebeu o pedido e negou.
Segundo a ação, em 2006 o pedido de dispensa dos votos perpétuos foi acatado pelo arcebispo de Fortaleza, “mas sem os direitos assegurados pelo Cânon e pela Constituição Josefina”, deixando a religiosa sem assistência.
O desembargador Durval Aires Filho, relator do processo, afirmou que a Justiça teve de intervir remetendo o caso a legislação comum por falta de entendimento da Igreja que “arranhou os direitos civis da religiosa”.
“O Estado, como garantidor da esfera pública, está legitimado a intervir, remetendo a competência para a legislação comum – Código Civil – que trata dessas organizações religiosas como pessoas jurídicas de direito privado.”

Invenções

A reportagem do UOL entrou em contato com a Arquidiocese de Fortaleza e foi informada de que o arcebispo de Fortaleza, dom José Antonio Aparecido Tosi Marques, estava em reunião, não estava sabendo da decisão e não iria comentar sobre o assunto.
Em contato com a secretária irmã Fátima, que faz parte do Instituto Josefino Casa Mãe, a reportagem foi informada de que a superiora-geral da congregação, Maria Bernadete Gonçalves de Paula, estaria viajando em missões canônicas e que ninguém iria comentar sobre o caso.
Segundo irmã Fátima, a religiosa R.M.S. fez parte da turma formada quando ela ingressou na congregação, mas que “ela teria inventado muitas doenças e mentido até que foi professora para poder obter ajuda da Casa Mãe". Irmã Fátima sugeriu que a reportagem buscasse outros assuntos religiosos que divulguem a Igreja Católica positivamente.
Na ação, o instituto negou que tenha obrigado a religiosa a pedir desligamento da Igreja, assegurando que ela saiu de forma “espontânea.”

quarta-feira, 28 de março de 2012

Bispo Macedo teme Valdemiro, diz ex-pastor da Universal

Ricardo Feltrin, colunista do UOL



Em entrevista exclusiva, o ex-pastor da Igreja Universal e ex-apresentador da Record Ronaldo Didini Luiz, afirma que o ataque perpretado por TV Record e Igreja Universal contra Valdemiro Santiago, líder da Igreja Mundial, foi motivado pelo medo de Edir Macedo de perder mais fieis e território. A expansão midiática da Mundial também assusta o líder da Universal e dono da Record, diz ele.
No último dia 18, o "Domingo Espetacular" trouxe longa reportagem na qual afirmou que Santiago comprou fazendas e outros imóveis com dinheiro da igreja. Valdemiro rebate e diz que as propriedades pertencem à igreja. O Ministério Público estadual anunciou investigação.
“O crescimento da Igreja Mundial estremeceu as bases da Universal”, afirma Didini, fundador do ministério Caminhar, ex-apresentador do "25ª Hora", da Record, e hoje assessor para assuntos de mídia da Igreja Mundial. Ele não se manifesta a respeito das denúncias, mas afirma que o que detonou o ataque foi o anúncio de Santiago, de que pretende ter 4.000 templos até o ano que vem --o dobro da Universal.
Hoje a Mundial diz ter entre 2.500 e 3.000 templos. A expansão midiática da igreja também é outro ponto que incomoda muito a Record, afirma Didini.
Procurada, a Record rebateu e afirmou que seu “Departamento de Jornalismo apenas apresentou informações comprovadas por documentos públicos sobre movimentações suspeitas do sr. Valdemiro Santiago”.
A assessoria da Igreja Universal não respondeu ao pedido para se manifestar sobre as declarações de seu ex-pastor. Ninguém respondeu até a publicação desta coluna.
“O fato é que a Mundial tem as mesmas características de evangelho de massa, proclama-o na linguagem do povo e tem presença maciça nos meios de comunicação de massa”, afirma o pastor Didini. "É tudo o que o bispo Macedo não quer."
“Todo este ciclo é irreversível e traz desespero à liderança da Igreja Universal, já isolada e considerada, no próprio meio cristão, como uma seita”, afirma o evangélico.

segunda-feira, 26 de março de 2012

Casa de Benção


Minha casa será uma casa de bênção
Minha casa será um pedaço do céu
Nela estarão reunidos adoradores
Que só exaltam ao Deus verdadeiro e fiel
Minha casa será reconhecida
Como um lugar de milagres e oração
Onde Jesus tem prazer em ficar
Onde o Espírito Santo habita
Onde há prosperidade, amor e vida
Faça do meu lar, Senhor
Um lugar de harmonia
Faça do meu coração
Tua casa todo dia
Esteja à vontade pra ficar
E nunca mais partir
Pois a casa que um dia te recebeu
Nunca mais saberá viver sem ti

segunda-feira, 19 de março de 2012

A caça ao voto evangélico


Reprodução do Globo online


O jornal O Globo traz hoje uma matéria que fala da busca pelos votos dos evangélicos nas eleições do Rio. O mais curioso foi o depoimento do presidente do PMDB – RJ, o ex-deputado Jorge Picciani. O “Rei do Gado” e ex-todo poderoso da ALERJ acha que Eduardo Paes vai levar os votos evangélicos porque teria fechado acordos com o pastor Silas Malafaia, com o senador Marcelo Crivella e outros pastores.
 
O difícil será eles convencerem os cristãos a votarem nesse rapaz que promove paradas gays, apóia marcha da maconha, defende o aborto, só pensa em carnaval e como é um demagogo, uma hora reverencia os evangélicos, na outra pede a proteção de Iemanjá com os integrantes das religiões afro-brasileiras, e na outra diz que é devoto de Nossa Senhora.
 
Com todo o meu respeito às diversas religiões, o que não dá pra respeitar é quem diz cada hora uma coisa, de acordo com a platéia, recorre até ao espírito do Cacique Cobra Coral para mudar o tempo no Rio. Paes acredita mesmo é que pode enganar os eleitores. Picciani então está certo que Paes vai passar a perna nos evangélicos.
 
Blog do Garotinho

quarta-feira, 14 de março de 2012

Após evangélicos irem as ruas protestar, desembargadora reautoriza Assembléia de Deus a realizar cultos

Tiago Chagas
Deputado Jean Wyllys prepara projeto de lei para legalizar a prostituição no Brasil
O deputado federal e ativista gay Jean Wyllys (PSOL-RJ) está articulando a criação de um Projeto de Lei (PL) para regulamentar a atividade de prostituta no Brasil. A iniciativa de Wyllys se baseia em projetos de lei semelhantes, como a legislação alemã, voltada para as profissionais do sexo, e também nos projetos de lei arquivados, dos ex-deputados Fernando Gabeira e Eduardo Valverde.
Segundo a justificativa elaborada para a proposição do projeto, a prostituição é uma “atividade cujo exercício remonta à antiguidade, e que, apesar da exclusão normativa e da condenação do ponto de vista dos ‘bons costumes’, ainda perdura”.
O deputado Jean Wyllys, defende a criação da profissão de prostituta, pois a sociedade apesar de discriminar, utiliza-se das práticas da prostituição: “A mesma sociedade que desaprova a prostituição a utiliza. Essa hipocrisia e moralismo superficial causa injustiças, a marginalização de um segmento considerável da sociedade e também a negação de direitos aos profissionais cuja existência nunca deixou de ser fomentada. Desenvolver a cidadania das e dos profissionais de prostituição caminha no sentido da efetivação da dignidade humana”, argumenta.
O projeto de lei prevê medidas de combate à exploração sexual infantil e diferenciação jurídica de casos em que prostitutas viajam ao exterior para desenvolverem a atividade de forma voluntária e de casos em que mulheres são atraídas e transformadas em escravas sexuais.
Jean Wyllys argumenta em defesa do projeto afirmando que “o atual estágio normativo, que não reconhece os trabalhadores do sexo como profissionais é inconstitucional e acaba levando e mantendo esses profissionais no submundo, na marginalidade. Precisamos resgatá-los para o campo da licitude”, diz o deputado, segundo informações em seu site. Participam da elaboração do projeto integrantes da organização “Da Vida”, ligada às profissionais do sexo.
Fonte: Gospel+ 

Após evangélicos irem as ruas protestar, desembargadora reautoriza Assembléia de Deus a realizar cultos

Por Dan Martins
    Após evangélicos irem as ruas protestar, desembargadora reautoriza Assembléia de Deus a realizar cultos    Após uma determinação do juiz Vinicius Pedrosa Santos, da 3ª Vara Cível de Corumbá, que proibia a realização de cultos na igreja Assembleia de Deus, Ministério Belém, na cidade de Corumbá, Mato Grosso do Sul, membros da igreja e de outras comunidades evangélicas realizaram um protesto contra a decisão judicial.
A suspensão atendia a um pedido de uma vizinha da igreja, que se sentia prejudicada com o som da congregação durante os cultos e alegava não mais aguentar o barulho “ensurdecedor” vindo do templo.
A igreja organizou um protesto na tarde do último domingo (11) contra a forma que o juiz justificou sua decisão. Cerca de 1000 evangélicos de várias congregações de Corumbá se uniram em uma caminhada com pedestres, motocicletas e carros, que saiu da porta da igreja e percorreu diversas ruas da cidade. Durante o protesto os manifestantes fizeram também um abaixo assinado em apoio à igreja, que foi usado pela igreja ao recorrer da determinação
De acordo com o G1, o juiz havia afirmado, no documento que manifesta sua decisão, que apesar de não haver provas técnicas do problema, como aferição do barulho, “é notório que igrejas evangélicas utilizam de modo nocivo a propriedade ao colocarem às alturas suas músicas e discursos, caracterizador de poluição sonora”. O pastor e 2º vice-presidente da Igreja Assembleia de Deus, João Lucas Martins considerou “discriminatório” o trecho da sentença judicial, e disse que um caso isolado da Igreja Assembleia de Deus, poderia acabar atingindo toda a comunidade evangélica.
A defesa da igreja alegou também que a igreja está em reforma e os cultos estão sendo celebrados de forma improvisada. O prédio está sem janelas ou qualquer sistema de abafamento do som, que acaba se propagando.
A igreja recorreu da decisão e a desembargadora Tânia Garcia de Freitas Borges, da 3ª Câmara Cível do TJ-MS (Tribunal de Justiça de Mato Grosso do Sul), tornou sem efeito a suspensão dos cultos, até a instalação de equipamentos para impedir que o excesso de som perturbe a vizinhança.
Assista à reportagem feita sobre a manifestação pelo Bom Dia MS:
Fonte: Gospel+

terça-feira, 13 de março de 2012

Pastores morrem cantando hino da harpa e emocionam bombeiros que os socorriam após acidente

Por Redação Gospel+ em 28 de fevereiro de 2010 
Importante lembramos este momento


Pastores morrem cantando hino da harpa e emocionam bombeiros que os socorriam após acidente
Dois pastores evangélicos e um motociclista morreram num acidente envolvendo sete veículos, na manhã de ontem, na Rodovia do Contorno, trecho da BR 101 que liga Serra a Cariacica no Espírito Santo.
Os religiosos pertenciam à Igreja Assembleia de Deus e haviam saído de Alegre, município da Região Sul do Estado, rumo a uma convenção estadual da igreja em Nova Carapina II, na Serra.
Os veículos – cinco caminhões, uma moto e um automóvel Del Rey – bateram um atrás do outro. O engavetamento aconteceu às 8h15, no quilômetro 277, na Serra. Os pastores estavam no carro.
Tudo começou quando um caminhão freou por causa do intenso fluxo de carros no sentido Cariacica – Serra. Os veículos que vinham atrás dele frearam também, mas o último caminhão – de uma empresa de cerveja – não conseguiu parar a tempo. Com isso, os veículos que estavam à frente foram imprensados uns contra os outros.
Os pastores José Valadão de Souza e Nelson Palmeira dos Santos e o motociclista Jonas Pereira da Silva, 52 anos, morreram no local. Dois outros pastores, que também estavam no Del Rey, sobreviveram, e o motorista de um dos caminhões sofreu arranhões nas pernas. Nenhum dos outros caminhoneiros ficou ferido.
O proprietário e condutor do Del Rey é o pastor Dimas Cypriano, 61 anos, do município de Alegre. Ele saiu ileso do acidente e teve ajuda do motorista José Carlos Roberto, carona de um dos caminhões, para sair do veículo.
Seu amigo de infância, o pastor Benedito Bispo, 72, ficou preso às ferragens. Socorristas do Serviço Médico de Atendimento de Urgência (Samu) e bombeiros fizeram o resgate dele. O pastor teve politraumatismo e foi levado para o Hospital Dório Silva, na Serra.
A mulher de Benedito chegou a ver o marido sendo socorrido e teve que ser amparada por um familiar. Ela também seguia para a convenção num outro veículo. A rodovia ficou interditada durante vários momentos da manhã de ontem nos dois sentidos. O trecho só foi totalmente liberado no início da tarde.
O pastor Dimas Cypriano, que sobreviveu ileso ao acidente na manhã de ontem, no Contorno, contou que usava cinto de segurança e que ficou preso ao tentar sair. Ele dirigia o Del Rey e disse que precisou de ajuda para sair do carro. Mas depois continuou no local, acompanhando os trabalhos de resgate do colega, Benedito Bispo. Nas mãos, levava uma Bíblia que ficou suja de sangue. Mas isso não impediu que o pastor orasse durante o socorro.
O mais comovente do triste episódio, foi o relato dado por 2 pastores sobrevivente, e pelos bombeiros que tentavam tirar os pastores ainda com vida, que estavam presos nas ferragens.
As testemunha citadas acima, contam que os pastores Nelson Palmeiras e João Valadão, ainda com vida e presos nas ferragens, em meio a um mar de sangue que os envolvia, começaram a cantar o Hino 187 da harpa cristã:
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!
Ainda que seja a dor
Que me una a ti,
Sempre hei de suplicar
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!
Andando triste
Aqui na solidão
Paz e descanso
A mim teus braços dão
Nas trevas vou sonhar
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!
Minh’alma cantará a ti Senhor!
E em Betel alçará padrão de
Amor,
Eu sempre hei de rogar
Mais perto
Quero estar meu Deus de ti!
E quando Cristo,
Enfim, me vier chamar,
Nos céus, com serafins irei
Morar
Então me alegrarei
Perto de ti, meu Rei, meu Rei,
Meu Deus de ti!
Aos poucos suas vozes foram silenciando-se para sempre.
As lagrimas tomaram conta dos bombeiros, acostumados a resgatar pessoas em acidentes graves, porem jamais viram alguem morrer cantando um hino; como foi o caso dos pastores Nelson Palmeiras e João Valadão .
Fonte: Genizah Virtual / Gospel+
Via: Gospel Prime